و في صحيحة حماد بن عيسى عن الصادق عليه السّلام : الصلاة لها أربعة آلاف حدّ . « 1 » شهيد اوّل در النفليّة اين دو حديث را مشهورين مىداند . « 2 » 3 - البته فروع فقهيّه اين كتاب از آنجا كه مقدّمات نماز مانند برخى از احكام طهارت را نيز دارا مىباشد مىتوان بيش از پنج هزار فرع فقهى تخمين زد . و اين ويژگى ، كتاب را در نوع خود بىنظير كرده است كه با اين حجم كم ، متجاوز از پنج هزار مسأله‌ى شرعى مورد ابتلاء مؤمنين را در بر دارد . 4 - كتاب چون براى استفاده‌ى عموم مؤمنين فارسى زبان تأليف شده ، بدين زبان نگارش يافته است و نكته‌ى مهم در اين مورد ، آن است كه با توجّه به اين كه نزديك به دو قرن پيش نوشته شده است ، نثر آن سليس و روان مىباشد . از اين رو براى پارسى زبانان امروز نيز به راحتى قابل استفاده است . 5 - با اين كه كتاب براى عموم مؤمنين و به عنوان كتاب عمل و فتوا تدوين گرديده و ليكن مؤلف فقيه آن غالبا به اختلاف آراء در مسائل خلافيّه نيز اشاره نموده است و چه بسا اشاره‌ى اجماليه‌اى نيز به دليل قول مختارش مىنمايد . اين عامل ، كتاب را براى فضلا و علما و محقّقين نيز قابل استفاده و بهره‌بردارى قرار داده است . 6 - كتاب حاضر همان است كه : صاحب روضات - كه خود يكى از شاگردان مجلس درس مؤلّف علّامه است - در مورد آن ، در « روضات الجنات » در ضمن

--> ص 249 نقل مىكند و علّامه‌ى مجلسى قدّس سرّه هر دو را در بحار الانوار ، ج 79 ، ص 303 ، ح 1 و 2 ( 33 / 73 ) هر دو طبع بيروت ياد مىكند . ( 1 ) - الكافي ، ج 3 ، ص 272 ، ح 6 ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 242 ، ح 25 ؛ الفقيه ، ج 1 ، ص 195 ، ح 599 - و مثلها في المناقب ، ج 4 ، ص 249 . ( 2 ) - الرسالة النفلية ، المطبوعة ضمن الرسائل الشهيد الاوّل ، ص 183 .